Zeus, la vie du dieu

Le père de Zeus s’appelle Cronos. Ayant peur de se faire évincer par un de ses enfants, il exige de sa femme Rhéa, qu’elle lui amène ses enfants dès leur naissance et il les mange. Il en a déjà avalé cinq lorsque Rhéa décide de cacher son dernier né, Zeus. À la place, elle donnera à manger à Cronos une roche enveloppée dans un lange.
Parvenu à l'âge adulte, Zeus donne à son père une potion émétique qui lui fait restituer tous ses enfants. Zeus évincera effectivement son père en suivant une stratégie pour obtenir toutes les alliances nécessaires à lui faire gagner la guerre, la titanomachie, qui durera 10 ans.

Zeus et ses deux frères se partageront alors au sort l’univers. Zeus gagnera le ciel, Poséidon, la mer et Hadès, le monde souterrain.

La première femme de Zeus est Métis, celle qui a concocté la potion  émétique.

Sa dernière femme est Héra. Après leur nuit de noce qui durera trois cents ans, Zeus lui est infidèle. Il la trompe avec des déesses, des femmes, des hommes, des nymphes. Héra est très humiliée, elle pour qui le mariage est sacré. Très en colère, sa rage se tourne vers les maîtresses et leurs enfants.

Zeus est le premier dieu souverain à être généreux et protecteur envers ses enfants, en autant qu’ils lui ressemblent ou qu’il les aime.

Zeus, l’archétype

Zeus, l’archétype, a des qualités exceptionnelles pour atteindre ses buts qui sont d’être aux commandes, d’avoir du pouvoir et de l’aisance matérielle. Psychologiquement, il est diamétralement opposé à ses deux frères. Poséidon vit dans le monde des émotions et Hadès, invisible, vit dans le monde souterrain.

Zeus, garçon

Il  ne sera jamais dans la lune ou absorbé dans un livre. Il préfère être dehors et être le leader de sa gang. Un garçon Zeus agit déjà comme un boss. Les deux parents doivent faire un effort pour se rappeler qu’ils ont affaire à un petit garçon, même s’il agit comme le roi Henri IV. Bien que très intelligent, il n’est ni idéaliste ni intellectuel. Il accepte le monde tel qu’il est et il en veut une partie. Il est extraverti. Il ne perd pas son temps à penser à son passé, pas plus qu’à celui d’un autre. Il n’est intéressé ni par ses propres sentiments ni par ceux des autres. Tant qu’à lui, la vie est parfaite et il va très bien.

Dès ses premières expériences de travail, il étudie le genre humain pour comprendre comment le diriger et le contrôler. Il est fasciné par le monde des affaires et son fonctionnement.

Zeus, l’homme

Travailler fort et prendre des initiatives sont des qualités naturelles chez lui. Il considère que montrer sa vulnérabilité est un signe de faiblesse, et montrer sa sensibilité, un signe de stupidité.

Il est émotivement distant et pour cette raison, il peut toujours agir stratégiquement à son avantage et sans remords. Il sait comment s’associer à des gens importants, les rendre redevables à lui et les utiliser au meilleur moment. Il aime les honneurs, les clubs privés, les privilèges, les cartes de membres. Tout ça est important pour lui. Il aime se tenir avec des gens comme lui, et une gang de Zeus ensemble ont  des loisirs bizarres.

Zeus, l’homme et la famille

C’est surtout son travail qui lui prend toute sa passion. Il est très bon pourvoyeur mais il ne veut pas être dérangé par les affaires domestiques et familiales. Sa femme doit s’acquitter des tâches,  tout gérer seule et surtout ne pas le déranger avec  les détails. Normalement son mariage est un mariage patriarcal où il domine sa femme. Leur vie est centrée sur ses besoins à lui. Elle a l’obligation d’oublier les siens et d’être à son service. En échange, elle peut jouir de la position élevée qu’il lui offre.

Avoir des enfants fait partie de l’archétype de Zeus. Il attend de ses enfants autant d’obéissance qu’il en attend de ses subordonnés. Ses enfants préférés sont ceux qui ont ses propres qualités.

Zeus, l’homme et l’amour

Le pouvoir est un aphrodisiaque. Zeus sait que son argent et sa puissance sont essentiels à son pouvoir  d’attraction. Il ne s’attend pas à ce qu’une femme l’aime pour lui-même. Il ne mise pas là-dessus.

Sexuellement, Zeus est agressif et immature parce qu’il mêle une dimension de dominance à sa sexualité. Ses prouesses sexuelles servent à prouver qu’il peut avoir tout ce qu’il veut. Bien qu’il soit distant, loin de son corps, non passionné, sans grand intérêt pour l’intimité, il peut toutefois être très séducteur, car avec les femmes aussi, il est stratégique. Il se transforme pour séduire et avoir ce qu’il désire, puis il retourne à sa vraie passion : son travail.

Si l’homme Zeus a une vie amoureuse intéressante, c’est qu’ il a forcément développé d’autres archétypes.

Les difficultés psychologiques

Il est coupé de son cœur et de son côté sensuel. Il n’est pas touché par la sympathie. Il a l’habitude de se faire obéir et il n’est jamais remis en question. Il fait la loi au travail, à la maison et sur le champ de bataille. Il ne peut ni recevoir ni donner émotivement. Pour se protéger, il rit de tout ceux qui ont des émotions.

C’est un homme qui n’est pas développé mais il ne peut pas savoir qu’il ne l’est pas.

Il est même détaché de ce qui a de l’importance pour lui. Il déprécie la personne qui le met en doute ou lui fait remarquer son insensibilité.

Zeus évoluera seulement si quelque chose de majeur arrive dans sa vie qui le forcera à voir qu’il est coupé de ses émotions et de celles des autres.

À la question : «Qu’est-ce qui me manque?», le doute doit surgir dans son esprit.

Exemple 1 = Sa femme qu’il néglige le quitte ou un de ses enfants ne veut plus le voir.

Exemple 2 = Une maladie du cœur lui rappelle que du haut de sa montagne il n’est pas bien oxygéné et qu’il doit descendre pour se soigner.

Exemple 3 =  D’une autre manière son cœur peut prendre un autre chemin pour changer tout le cours de sa vie. Il peut tomber follement amoureux au point de laisser sa famille, son travail,  toutes ses responsabilités. Il devient passionné et il ne peut se passer de la femme qu’il aime. Il perd d’une certaine manière « la raison ». Il est retourné comme un crêpe. Ce qu’il a ignoré prend maintenant possession de lui. Cela amène de la vitalité dans son corps, le besoin d’être dans ses émotions, ce qu’il avait toujours ignoré sans le savoir vraiment.

Son dernier enfant, Dionysos, à qui il a sauvé la vie à plus d’une reprise, est la représentation du jeune homme qui l’habite et à qui il n’a jamais su donné une place. Cela pendra beaucoup de courage à un Zeus de risquer d’avoir l’air d’un fou, de montrer sa vulnérabilité ou de faire de nouvelles expériences avec l’ouverture d’un enfant et l’inaptitude d’un amateur.